第九十七章 闲话人生
“你到底是什么意思?为什么老对我爱理不理的,总摆着个臭脸?”我终于逮着个机会质问红娘子。

“想起你的香香,我就气不打一处来。”红娘子叹了口长气,难得地说出了心里话,“我和香香,如果你只能选一个,你挑谁?”

我默然。看来,女人的独占yu望大多是很强的。人总是要在快要失去什么东西的时候,才懂得去珍惜、去挽留;在我临死的那一次,红娘子抛开了对香香的顾忌,心中只剩下对我深深的眷恋,那层心意也被她挑明了。但是当我又生龙活虎地站在红娘子面前,她一度被遗忘的嫉妒心又涌了起来。面对着红娘子提出的两难选择,想到和香香的那层关系,我自然不能说“我会选你”,小事上我喜欢扯淡,但象这种大事,我不习惯撒谎,也不忍心欺骗。

想了半天,我只好说:“红娘子,你明白我的心意的,你们两个,我都喜欢……”

红娘子失望地说:“你不用说了,我知道你的答案了,你也不用找话来安慰我。”

我叹道:“红娘子,我刚才说的那话,可是真心实意的。”

红娘子从鼻孔里哼出一声来:“真心实意?亏你还好意思说。你说过为我戒烟,结果呢?嘿,可见你口里说喜欢我,但你从没把我真正放在心上。”

一提到戒烟的事,我就有些尴尬,挠了挠头,半天没想出什么说词来。

红娘子见我半天不吱声,恨恨地一甩头走了。我心中有些烦闷,只好去找了善和尚瞎扯解闷。

我以前一直没想通,少林寺的圆通方丈为什么会派了因、了善和尚来帮我打仗,而他们两人又不上战场杀敌?但在我养伤的这段时间,了因和了善和尚经常来开导我,我于是想通了,他们就是作为佛家使者来点化我的,让我多积德、多行善,少杀人、少作孽,只是,在这修罗场一样的辽东,可能做到吗?再说了,我这死过一回的穿越者,经历远比这两个从小入寺习武的和尚坎坷,他们这两个只会纸上谈经论佛的和尚,又真能给我当头棒喝吗?

了因喜欢练功,不善言谈,了善却喜欢滔滔不绝。物与类聚,人以群分,我也比较喜欢说话,因此和了善算聊得来的,有什么烦闷,都喜欢在他那找到开脱之法,整个把了善当成了免费心理医生使用。

我在一条河边找到了善,他正对着河水发呆。

我问:“了善长老,你在发什么呆呢?”

了善头也不回:“在观鱼。”

我笑道:“你是不是在想,水在流,鱼在游,是水推鱼游,还是鱼推水流?还有,是水在动,还是鱼在动?”这段时间经常和了善谈论佛理禅机,我偶尔也会说出一些假大虚空的话来,自己都不明白有什么意义,可是了善听了必定要琢磨半天,所以我喜欢逗他思考。和尚一思考,俗人便贼笑。

果然,了善沉吟了好一阵才答道:“水未推鱼,鱼也未推水。不是水动,也不是鱼动,是你的心在动。”

我哈哈大笑,鄙视道:“大和尚,你有点创意好不好?这个风吹云动的故事,都被你们和尚们说烂了,并引为佛义解说经典,现在又被你引申到水和鱼这来了,你一定觉得自己悟性很高。但在我看来,这纯粹就是瞎扯淡。水真没推鱼吗?鱼真没推水吗?水真没动吗?鱼真没动吗?还说什么心在动?心眼若不动,见了世间万物的活动,都当成自己的心动,当成自己的幻想,这不是自欺欺人吗?”

了善也不生气,笑道:“非自欺欺人也,是视若无物也。这是佛宗的大境界。”

我大马金刀地在了善身边坐了下来,想了一想,邪笑道:“了善,一会我找个女兵来陪陪你,让你尝尝什么叫春意融融,什么叫心动。”

了善的脸色马上变了:“阿弥托佛,罪过罪过,你也不怕佛祖怪罪,快莫说这等话来玷污我的清修。”

我呵呵一乐:“开个玩笑,不必当真。你瞧,我要找个女兵陪陪你,你就吓得那样,你难道忘了,色即是空吗?既然女色是空,你又到底怕什么呢?说到底,你还是怕自己控制不住自己的yu望,而佛教正是教人如何拼命控制自己的yu望。可是你远离女色,你心中的yu望就真的消除了吗?假如你还俗了,你还能克制自己的这些yu望吗?既然你不能克制,你以往做的佛家功课不都白费力了吗?而一个真正悟到佛法的人,女子来了,他只当她是一个女子,而不是要吃人的老虎,他不想着她,也不怕她、不躲他,这才是大境界;一个豁达的高僧,不一定戒酒戒荤腥,狗肉也吃,包谷烧也喝,酒肉穿肠过,佛祖心中留,这也是大境界。”

了善默然半晌,然后说:“李施主,你说的自然有几分道理,但也夹杂着不少歪理。如果连酒肉之戒都不能控制,这出家之人和世俗之人又有何区别?红尘万象,挑动人心混乱,如果不远离,而是纵情享受,又如何悟出佛理?悬!”

我怔了一怔,觉得自己瞎扯得确实有点漏洞,不过我是不轻易服输的,想了想后,又正色说道:“不是悬,而是玄。老子说过,玄之又玄,众妙之门。其实这世上最玄的道理,也就是最简单、最朴素的道理。这河水没有思想,它不能象你一样,整天想着佛理,可是这条生生不息流动着的河水,本身就是佛理;从这条河中,你可以悟到上善若水,可以悟到至柔则至刚,还可以悟到很多很多,可是河水就是一面镜子,它没有讲究和想法,却无声无息地包含了这世间的一切道理。我看啊,这佛理禅机不在深山古刹,而在万丈红尘中,在咱们的欲念的起起落落中。了善,这世上有这么多人剃发修行,戒除酒色财气;讲求心灵空寂、四大皆空,地火水风都视若无物,但到最后,又有几人成佛成仙?你知道为什么吗?”

了善肃然道:“这个问题我也一直没想通,莫非李施主有正解?”

了善把“正解”二字咬得很重,当然是怕我又瞎扯歪理,这反而激起了我的雄心,决心以一个俗人的口舌,来战胜这个苦修多年的高僧。我叹道:“无便是有,有便是无。你们佛家弟子太强调无,忽视了有。换句话说,老强调看空一切,却忽视了,这世间万物本是活生生存在的,天法道,道法自然,自然中有万千佛法和道法,你们却把这万物看空,舍本逐末,又如何能真正得到佛法?”

了善浓眉一轩,又若有所思起来。

我接着说:“万物中有佛法,酒色财气中也自有佛理深藏,而你们出家人,却视yu望为毒蛇猛兽,不敢接近这万丈红尘,把所有的yu望都深埋起来。可是yu望真能被埋住吗?当你在古刹念经时,你想到这世间的繁华万千,会不会有遗憾,会不会心动?入世才能出世,那些从小就出家的小和尚,终其一生,没有真正入过世,又如何能出世?”

了善瞪大了眼睛瞧着我,连声诵唱佛号:“善哉善哉,施主接着说。”

我微微一笑:“俗话说得好,知易行难。万千佛理都在佛经中,但读懂容易,彻悟却难,任何一种事,没有亲身经历过,总是很难真正大彻大悟的。就象这水里的小鱼儿,也许它的父母告诉过它,咱们人的鱼饵是千万不能吞的,否则要吃亏,但又有多少条鱼在面对香饵时,能真正控制得住,永远也不去咬上一口。总要等吞鱼钩时撕破了嘴,这才大彻大悟,明白天下果真没有免费的午饭吃,这一辈子才不会再去碰那鱼钩,从而淡望贪吃的yu望,甚至忘记yu望。所以有人说,大隐隐于市,小隐隐于野,大隐在繁华街市中,阅历世间万象,尝尽人间冷暖,反而比出家人更容易看破红尘,悟出人生真谛。”

了善连连点头,脸上浮出一丝钦佩:“看来李施主是悟到了人生真谛了。”

我摇头苦笑:“知易行难,道理谁都会说,能不能真心领悟,那就是另一回事了。我要是悟出了人生真谛,就不会陪着你在这聊天了,我啊,早在那上头了。”

了善顺着我下巴的指向望去,看见一片淡淡的晚霞,他又若有所思起来,不再接话。

我看着这浮云苍狗,心念隐隐一动。刚才我说的一些话,虽然是无意中瞎说出来,但细细一想,倒确实有些禅机在里头,也许,自己确实对人生有了一些感悟吧。我闭上眼,运起内气,试着融入这天地间。

不知过了多久,当我目视丹田时,忽然惊喜地发现,丹田内的真气又在呈阴阳鱼方式缠绕流动。但就在我这一喜之间,丹田内又恢复了鸿蒙一片,我心中暗暗沮丧,心想刻意追求的,果然就追求不到。有就是无,无就是有,还是顺其自然吧。

这么一想,我重又心境空明,慢慢地,感觉自己融入了天地之间,身体一时间轻飘飘地,这一回,我不再刻意去捕捉这感觉,身子却越来越空灵和轻盈,有一瞬间,竟似要腾空而起。

胸前却有什么东西在拽着我似的,那东西就象一块石头,把我那股轻灵的真气压住了。

我心中微微一乱,轻盈的感觉便消失了。

我睁开眼,顺手摸摸胸口,那儿正是香香送给我的那块玉佩,温滑而古拙的玉佩。

我心中微叹一声,知道自己错过了一次前所未有的悟道机会。

扭过头去,才发现了善满脸惊异地望着我,似乎在看着一个怪物。(未完待续) 展开全部内容
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